1.《作为边界主体的东乡族穆斯林女性：有关中国西北边陲地带性别与身份的思考》（英文），发表于《马来西亚社会与空间杂志》（Geografia: Malaysian Journal of Society and Space）2010年第6卷第2期：1-9。
2、《十五年后的多点民族志研究》（译作），载《西北民族研究》2011年第3期：10-21。
3、《谁来导游？：民族旅游形象（image）的性别分析》载杨慧主编，陈志明、张晓萍副主编《旅游•少数民族与多元文化》，昆明：云南大学出版社，2011年10月第一版，页437-450。
4、《民族民俗工艺品与市场》，载《青海民族研究》2012年第1期。
5、《赋权/解放还是控制/伤害？——有关生育技术的女性主义讨论》，载《西北民族研究》2012年第3期:179-187。并被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料D423《妇女研究》2012年第6期全文转载。
6、《东乡族的性别与性别关系——来自田野报告》，载《北方民族大学学报》2012年第4期：26-30。
7、《社会性别研究中的“父权制”概念探讨》，载《民俗研究》2013年第2期:5-11。
8、“Minority Memories and Creations: The Gendered Heritage of Hoklo Salty Tea in Hong Kong”载张展鸿、邹兴华合编“Foodways and Heritage: A Perspective of Safeguarding the Intangible Culture Heritage.”香港：康乐及文化事务署、香港文化博物馆、香港中文大学出版，2013年5月。
9、《族群表达、城市化与国家政策：甘肃省兰州市少数民族的存在状况初探》，载《西北民族研究》2013年第4期:92-99。
10、撰写《人类学研究方法》第四章“田野调查项目安排”，北京：中国人民大学出版社，2014年2月。
11、 Islamic Menhuan System, Patrilineal Family, and Gender Relations of Dongxiang People in Gansu, China in Wai-Ching Angela Wong, Siumi Maria Tam, Danning Wang edited. Gender and Family in East Asia, London: New York: Routledge, 2014.
12、《人类学的族群研究：概念与实质探讨》，载《北方民族大学学报》2014年第4期:86-92。
13、《丝绸之路与中华文明的源流》，《中国社会科学报》2014年11月21日B03版。
14、《批判与建构：女性主义社会研究方法略论》，《西北民族研究》2015年第1期：96-102。
15、Islamic Philanthropies in Northwest China in Religion and Development in China: Innovations and Implications, Asia Research Institute, National University of Singapore,2015.
16、《托起社科研究的“西北梦”——<西北民族研究>三十周年记》，《光明日报》2015年7月16日07版。
17、《能动性理论与女性人类学的发展研究》，《北方民族大学学报》2016年第3期：63-67。
18、《回汉文化交融与民族关系初探——以甘肃省临夏市为例》，《西北民族研究》2016年第3期：178-184。
19、Covering Body, Uncovering Identity： Chinese Muslim Women’s Vocabularies of Dress, based on fieldwork in Northwest and Central China，Comparative Islamic Studies,2013,9(2):141-163.(Second author)
20、《民族文化交融与民族关系研究——以甘肃省临潭县为例》，《西南民族大学学报》2016年第10期：36-43。
21、《社会性别视角下的亲属关系研究——评刁统菊博士的<华北乡村社会姻亲关系研究>》，《民间文化论坛》2017年第2期：107-111。
